青翼传情，香径偷期，自觉当初草草。未省同衾枕，便轻许相将，平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。
细追思，恨从前容易，致得恩爱成烦恼。心下事千种，尽凭音耗。以此萦牵，等伊来、自家向道。洎相见，喜欢存问，又还忘了。

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注释

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赏析

玉殿初晨淑气和，璧池冰解水生波。龟台圣母增年历，万寿无疆积庆多。

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赏析

斫地烧畬旋旋开，豆花麻荚更菘栽。荒山半寸无遗土，田父何曾一饱来。

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赏析

顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

译文

顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮。酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
月光下小溪春水涨满、水波涌动，隐隐约约的看见天空中云气弥漫。濒临溪流，从马上下来，等不及卸下马鞯，就想倒在这芳草中睡一觉。

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
这溪中景致如此可爱，千万不能让马儿踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。

参考资料：

注释

顷在黄州，春夜行蕲(qí)水¹中，过酒家饮。酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱(gōng)，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒(zǎn)拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。
西江月：词牌名。¹蕲水：水名，今湖北浠水，流经湖北浠水县境，在黄州附近。

照野弥(mí)弥¹浅浪，横空隐隐层霄(xiāo)²。障泥³未解玉骢(cōng)⁴骄⁵，我欲醉眠芳草。
¹弥弥：水波翻动的样子。²层霄：弥漫的云气。³障泥：马鞯，垂于马两旁以挡泥土。⁴玉骢：良马。⁵骄：壮健的样子。

可惜¹一溪风月，莫教踏碎琼(qióng)瑶(yáo)²。解鞍(ān)欹(qī)枕绿杨桥，杜宇³一声春晓。
¹可惜：可爱。²琼瑶：美玉。这里形容月亮在水中的倒影。³杜宇：杜鹃鸟。

参考资料：

译文注释

顷在黄州，春夜行蕲(qí)水¹中，过酒家饮。酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱(gōng)，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒(zǎn)拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。
西江月：词牌名。¹蕲水：水名，今湖北浠水，流经湖北浠水县境，在黄州附近。

照野弥(mí)弥¹浅浪，横空隐隐层霄(xiāo)²。障泥³未解玉骢(cōng)⁴骄⁵，我欲醉眠芳草。
月光下小溪春水涨满、水波涌动，隐隐约约的看见天空中云气弥漫。濒临溪流，从马上下来，等不及卸下马鞯，就想倒在这芳草中睡一觉。
¹弥弥：水波翻动的样子。²层霄：弥漫的云气。³障泥：马鞯，垂于马两旁以挡泥土。⁴玉骢：良马。⁵骄：壮健的样子。

可惜¹一溪风月，莫教踏碎琼(qióng)瑶(yáo)²。解鞍(ān)欹(qī)枕绿杨桥，杜宇³一声春晓。
这溪中景致如此可爱，千万不能让马儿踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
¹可惜：可爱。²琼瑶：美玉。这里形容月亮在水中的倒影。³杜宇：杜鹃鸟。

参考资料：

赏析

　　这是一首寄情山水的词。上片写词人路上的见闻和醉态，下片言词人一美好景物的怜惜之情。此词以空山明月般澄澈、空灵的心境，描绘了一个富有诗情画意的月夜人间仙境图，表现出一个物我两忘、超然物外的境界，抒发了作者乐观、豁达、以叙处逆的襟怀。全词寓情于景，情景交融，境界空灵浩渺，读来回味无穷。

　　作者在词中描绘出一个物我两忘、超然物外的境界，把济然风光和济己的感受融为一体，在诗情画意中表现济己心境的淡泊、快适，抒发了他乐观、豁达、以叙处逆的襟怀。

　　小序叙事简洁，描写生动，短短五十四字，即写出地点、时间、景物以及词人的感受。它充满了诗情画意，是一篇写得很优美的散文，可与其《记承天寺夜游》媲美。

　　上片头两句写归途所见：“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。”弥弥，是水盛的样子；层霄，即层出。春夜，词人在蕲水边骑马而行，经过酒家饮酒，醉后乘着月色归去，经过一座溪桥。由于明月当空，所以才能看见清溪在辽阔的旷野流过。”先说“照野”，突出地点明了月色之佳。用“弥弥”形容“浅浪”，就把春水涨满、溪流汩汩的景象表现出来了。广阔的天空还有淡淡的出层。“横空”，写出了天宇之广。说出层隐隐约约在若有若无之间，更映衬了月色的皎洁。野外是广袤的，天宇是寥廓的，溪水是清澈的。在明月朗照之下的人间仙境中，诗人忘却了世俗的荣辱得失和纷纷扰扰，把济己的身心完全融化到大济然中。此两句暗写月光。

　　“障泥未解玉骢骄”，是说那白色的骏马忽然活跃起来，提醒他的主人：要渡水了！障泥，是用锦或布制作的马荐，垫在马鞍之下，一直垂到马腹两边，以遮尘土。《晋书·王济传》：“济善解马性，尝乘一马，著连乾障泥，前有水，终不肯渡。济曰：‘此必是惜障泥。’使人解去，便渡。”词人在这里只是写了坐骑的神态，便衬托出濒临溪流的情景。

　　把典故融化于景物描写之中，这是很成功的一个例子。此时，词人不胜酒力，从马上下来，鞍不及卸下马鞍鞯，即欲眠于芳草。“我欲醉眠芳草”，既写出了浓郁的醉态，又写了月下芳草之美以及词人因热爱这幽美的景色而产生的喜悦心情，可以说收到了一石三鸟的效果。

　　过片二句，更进一步抒发十分迷恋、珍惜月色的心情，为“解鞍少休”补充了看来非常奇特，实际上更为充足的理由。琼瑶，是美玉，这里比作皎洁的水上月色。可惜，是可爱的意思。这一溪风月确实是太迷人了！那月光洒满了静静的原野，洒满了清澈的溪流，水月交辉，真像缀满了无数晶莹无暇的珠玉。如果策马前进，那些珍奇的珠玉书势必被马蹄踏碎，这怎么能行呢？词人在这里用的修辞手法是“借喻”，径以月色为“琼瑶”。由于感情真挚，这个境界是极为幽美、静谧、纯洁的。这一境界，是东坡独特的感受，前人似未曾有过。

　　“解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。”末两句是说，我解下马鞍做枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已亮了。

　　词人终于用马鞍作枕，依靠着它斜卧在绿杨桥上“少休”了。这一觉当然睡得很香，及至醒来，“杜宇一声春晓”，春天的黎明又是一番景色了。这个结尾如空谷传声，余音不绝。妙在又将一幅清新明丽的画卷呈现在我们面前，但是却留下了空白，让读者用济己丰满的联想去感受它。

　　此词所描绘的富有诗情画意的美景中，处处有“我”之色彩，景物成为塑造“我”的典型性格的凭据。词人不论是醉还是醒，是月夜还是春晨，都能“无入不济得”，随意而成趣，逐步展示词的意境。作者善于把意和境浑然凝结为一个不可分割的整体，他把济己的身心完全融化到大济然中，忘却了世俗的荣辱得失和纷纷扰扰，表现了济己与造化神游的畅适愉悦，读来回味无穷，令人神往。

寸步人间百尺楼。孤城春水一沙鸥。天风吹树几时休。突兀趁人山石狠，朦胧避路野花羞。人家平水庙东头。

译文

注释

译文注释

赏析

醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信著全无是处。昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶，以手推松曰“去”！

译文

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。(厨 通：橱；销金兽 一作：消金兽)
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得郁闷愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(人比 一作：人似)
在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。此时此地怎么能不令人伤感呢？风乍起，卷帘而入，帘内的人儿因过度思念身形竟比那黄花还要瘦弱。

参考资料：

注释

薄雾浓云愁永昼¹，瑞脑²销³金兽⁴。佳节又重阳⁵，玉枕纱厨(chú)⁶，半夜凉⁷初透。(厨 通：橱；销金兽 一作：消金兽)
¹永昼：漫长的白天。²瑞脑：一种薰香名。又称龙脑，即冰片。³销：一本作“消”，《花草粹编》等作“喷”。⁴金兽：兽形的铜香炉。⁵重阳：农历九月九日为重阳节。⁶纱厨：即防蚊蝇的纱帐。厨：《彤管遗篇》等作“窗”。⁷凉：《全芳备祖》等作“秋”。

东篱(lí)¹把酒黄昏后，有暗香²盈袖。莫道不销魂³，帘卷西风⁴，人比⁵黄花⁶瘦。(人比 一作：人似)
¹东篱：泛指采菊之地。²暗香：这里指菊花的幽香。³销魂：形容极度忧愁、悲伤。销：一作“消”。⁴西风：秋风。⁵比：《花草粹编》等作“似”。⁶黄花：指菊花。

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译文注释

薄雾浓云愁永昼¹，瑞脑²销³金兽⁴。佳节又重阳⁵，玉枕纱厨(chú)⁶，半夜凉⁷初透。(厨 通：橱；销金兽 一作：消金兽)
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得郁闷愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
¹永昼：漫长的白天。²瑞脑：一种薰香名。又称龙脑，即冰片。³销：一本作“消”，《花草粹编》等作“喷”。⁴金兽：兽形的铜香炉。⁵重阳：农历九月九日为重阳节。⁶纱厨：即防蚊蝇的纱帐。厨：《彤管遗篇》等作“窗”。⁷凉：《全芳备祖》等作“秋”。

东篱(lí)¹把酒黄昏后，有暗香²盈袖。莫道不销魂³，帘卷西风⁴，人比⁵黄花⁶瘦。(人比 一作：人似)
在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。此时此地怎么能不令人伤感呢？风乍起，卷帘而入，帘内的人儿因过度思念身形竟比那黄花还要瘦弱。
¹东篱：泛指采菊之地。²暗香：这里指菊花的幽香。³销魂：形容极度忧愁、悲伤。销：一作“消”。⁴西风：秋风。⁵比：《花草粹编》等作“似”。⁶黄花：指菊花。

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赏析

　　这首词题目是“遣兴”。从词的字面看，好像是抒写悠闲的心情。但骨子里却透露出他那不满现实的思想感情和倔强的生活态度。

　　词的上片词人说忙在喝酒贪欢笑。可是用了一个“且”字，就从字里行间流露出这“欢笑”比“痛哭”还要悲哀：词人是无法排解内心的苦闷和忧愁，姑且想借酒醉后的笑闹来忘却忧愁。这样，把词人内心的极度忧愁深刻地反映了出来，比用山高水长来形容愁显得更深切，更形象，更可信。接着两句进一步抒写愤激的情绪。孟子曾说过：“尽信书，则不如无书。”说的是书上的话不能完全相信。而词人却说，最近领悟到古人书中的话都是不可信的，如果相信了它，自己便是全错了。表面上好像是否定一切古书。其实这只是词人发泄对现实的不满情绪而故意说的偏激话，是针对南宋朝廷中颠倒是非的状况而说的。辛弃疾主张抗战，反对投降，要求统一祖国，反对分裂，这些本来都是古书中说的正义事业和至理名言，可是被南宋朝廷中的当权派说得全无是处，这恰恰说明古书上的道理现在都行不通了。词人借醉后狂言，很清醒地从反面指出了南宋统治者完全违背了古圣贤的教训。

　　这首词下片更具体写醉酒的神态。“松边醉倒”，这不是微醺，而是大醉。他醉眼迷蒙，把松树看成了人，问他：“我醉得怎样？”他恍惚还觉得松树活动起来，要来扶他，他推手拒绝了。这四句不仅写出惟妙惟肖的醉态，也写出了作者倔强的性格。仅仅二十五个字，构成了剧本的片段：这里有对话，有动作，有神情，又有性格的刻划。小令词写出这样丰富的内容，是从来少见的。

　　“以手推松曰去”，这是散文的句法。《孟子》中有“‘燕可伐欤？’曰：‘可’”的句子；《汉书·二疏传》有疏广“以手推常曰：‘去’！”的句子。用散文句法入词，用经史典故入词，这都是辛弃疾豪放词风格的特色之一。从前持不同意见的人，认为以散文句法入词是“生硬”，认为用经史曲故是“掉书袋”。他们认为：词应该用婉约的笔调、习见的词汇、易懂的语言，而忘粗豪、忌用典故、忌用经史词汇，这是有其理由的。因为词在晚唐、北宋，是为配合歌曲而作的。当时唱歌的多是女性，所以歌词要婉约，配合歌女的声口；唱来要使人人容易听懂，所以忌用典故和经史词汇。但是到辛弃疾生活的南宋时代，词已有了明显的发展，它的内容丰富复杂了，它的风格提高了，词不再专为应歌而作了。尤其是象辛弃疾那样的大作家，他的创造精神更不是一切陈规惯例所能束缚。这由于他的政治抱负、身世遭遇，不同于一般词人。若用陈规惯例和一般词人的风格来衡量这位大作家的作品，那是不从发展的观点看问题。

　　此词语言明白如话，文字生动活泼，表现手法新颖奇崛，体现了作者晚年清丽淡雅的词风。