漫云女子不英雄，万里乘风独向东。
诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。
铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。
如许伤心家国恨，那堪客里度春风。

译文

注释

漫云女子不英雄，万里乘风独向东。

诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。
三岛：指日本。

铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。
汗马：作战有功叫做汗马功劳，作者为革命奔走，自谦还没有立下功劳。

如许伤心家国恨，那堪客里度春风。

译文注释

漫云女子不英雄，万里乘风独向东。
别说女子不能干英雄事业，看我乘风万里，只身东渡日本。

诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。
孤帆外海天空阔，动我诗情，三岛上月色玲珑，入我梦境。
三岛：指日本。

铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。
想起国家亡给异族，令人悲酸；惭愧我奔走革命，到今一事无成。
汗马：作战有功叫做汗马功劳，作者为革命奔走，自谦还没有立下功劳。

如许伤心家国恨，那堪客里度春风。
这样大的国仇家恨使我伤心，哪能在客地春风中虚度光阴！

赏析

超然遗象数，非古亦非今。过我每终日，惟君同此心。绝编犹可续，折角竟难寻。已矣无由作，高山空自琴。

译文

注释

译文注释

赏析

煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。我烬你熟了，正好办教席。

译文

注释

煮豆燃豆萁(qí)，萁在釜(fǔ)下泣。
萁：豆秸。釜：锅。首两句出自曹植《七步诗》。

我烬(jìn)你熟了，正好办教席。
烬：物体燃烧后剩下的东西。此处作动词用，指燃烧成灰烬。教席：宴请教师的酒席。

参考资料：

译文注释

煮豆燃豆萁(qí)，萁在釜(fǔ)下泣。
烧豆秸去煮豆子，豆秸在锅下哭泣：
萁：豆秸。釜：锅。首两句出自曹植《七步诗》。

我烬(jìn)你熟了，正好办教席。
我被烧成灰却煮熟了你，正好去办酒席！
烬：物体燃烧后剩下的东西。此处作动词用，指燃烧成灰烬。教席：宴请教师的酒席。

参考资料：

赏析

　　首句与曹诗（指曹植《七步诗》：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？）全同，次句稍作改动，把“豆在釜中泣”，改为“萁在釜下泣”。这里以豆喻杨荫榆及其一伙，以“萁”喻横遭迫害的学生。对于杨荫榆这个代表着帝国主义和封建军阀势力的“豆”一般的人物，许广平在《欣慰的纪念·鲁迅先生与女师大事件》中一段生动的描绘：“而且那位校长，在人们的印象中就只见那系着白头绳的带子的人，穿着黑花缎的旗袍和斗篷，像一个阴影的移来移去。如果有人真个去请教时，据说又有事出去了。否则，她的卧室就在校舍的幽静的一角，学生们除了去开储藏室的门，是不会听到紧邻的她的房间的嘁嘁喳喳，低声媚笑的”。

　　鲁迅说是“活剥”，但整首诗完全出现了一幅前所未有的崭新境界。后两句不仅意境深厚，含意深沉，而且讽刺挖苦，跃然纸上，使整首诗“活”了起来。开头“豆”“萁”相对，接后“烬”“熟”相对；前者说明两者的关系，没有萁，豆根本不会存在；后者说明两者的利害，毁了人家，成全了自己，这就是所谓的“教育家”。鲁迅以犀利的文笔，一语戳穿了“有尊长之心”的杨荫榆者流不过是以办教育为名，而行残害学生之实。它们是中国长期以来封建社会人肉筵席上的“食人者”。

　　曹子建的《七步诗》讲的只是兄弟不合，毫无社会意义。汪懋祖用萁豆相煎的典故，妄图把本是杨荫榆对学生的迫害，反诬为学生逼杨荫榆，那么学生成了烧人的“萁”，杨荫榆倒成了被烧的“豆”了。这是对事实的肆意歪曲。鲁迅因此把《七步诗》改了一下，目的在为学生伸冤，但锋芒指向以杨荫榆为代表的营垒，充分表现出鲁迅“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”的战斗精神。在《“碰壁”之后》里，鲁迅对杨荫榆借请客吃饭美其名日“解决种种重要问题”的阴谋诡诈有一段生动的描述：“我吸了两支烟，眼前也光明起来，幻出饭店里电灯的光彩，看见教育家在杯酒间谋害学生，看见杀人者于微笑后屠戮百姓。看见死尸在粪土中舞蹈，看见污秽洒满了风籁琴…”这就是杨荫榆“办教席”的实质。

　　全诗文白相结合，前两句用文言来写，后两句用白话，组合得妙趣横生，故虽“活剥”曹植《七步诗》，却一改原诗的严肃而悲愤的风格，而显幽默恢谐，其中又有愤激之情。

渊龙酣睡谁驱起，飞向青天作怒波。四野农民皆额首，名亭直欲继东坡。

译文

注释

译文注释

赏析

菊枝攲倒不成丛，井上梧桐叶半空。射虎南山无复梦，雨蓑烟艇伴渔翁。

译文

注释

译文注释

赏析

礼既升，乐以愉。昭序溢，幽飨馀。人只鬯，敬教敷。神光动，灵驾翔。芬九垓，镜八乡。福无届，祚无疆。

译文

注释

译文注释

赏析