鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
译文
我来秋浦正逢秋，梦里重来似旧游。
我来到秋浦（池州）正是秋季，初游池州，却宛如梦中重来，游历故地；
风月不供诗酒债，江山长管古今愁。
自然风景不能偿付诗酒之债，古今的诗人总是借山水来抒发他们的忧愁；
谪仙狂饮颠吟寺，小杜倡情冶思楼。
谪仙李白曾在颠吟寺赋诗狂饮，小杜杜牧曾在冶思楼怡情自乐；
问着州民浑不识，齐山依旧俯寒流。
问附近的州民是否知道李白和杜牧，他们全然不认识，齐山依旧笼罩在寒流之中。
注释
我来秋浦(pǔ)¹正逢秋，梦里重来似旧游。
¹秋浦：秋浦，地名，唐天宝年间改州为郡，池州改名为秋浦郡。另有县名，河名。今安徽省池州市。
风月不供诗酒债，江山长管古今愁。
谪(zhé)仙狂饮颠吟寺，小杜¹倡情冶思楼。
¹小杜：杜牧。
问着州民浑不识，齐山依旧俯寒流。
译文注释
我来秋浦(pǔ)¹正逢秋，梦里重来似旧游。
我来到秋浦（池州）正是秋季，初游池州，却宛如梦中重来，游历故地；
¹秋浦：秋浦，地名，唐天宝年间改州为郡，池州改名为秋浦郡。另有县名，河名。今安徽省池州市。
风月不供诗酒债，江山长管古今愁。
自然风景不能偿付诗酒之债，古今的诗人总是借山水来抒发他们的忧愁；
谪(zhé)仙狂饮颠吟寺，小杜¹倡情冶思楼。
谪仙李白曾在颠吟寺赋诗狂饮，小杜杜牧曾在冶思楼怡情自乐；
¹小杜：杜牧。
问着州民浑不识，齐山依旧俯寒流。
问附近的州民是否知道李白和杜牧，他们全然不认识，齐山依旧笼罩在寒流之中。
赏析
译文
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了翠绿的小草。含有醉意的吴地方音，听起来温柔又美好，那满头白发的是谁家的公婆父老？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(亡 同：无)
大儿子在小溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
参考资料：
注释
茅檐¹低小，溪上青青草。醉里吴音²相媚好³，白儿谁家翁媪(ǎo)⁴？
¹茅檐：茅屋的屋檐。²吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。³相媚好：指相互逗趣，取乐。⁴翁媪：老翁、老妇。
大儿锄豆¹溪东，中儿正织²鸡笼。最喜小儿亡(wú)赖³，溪头卧剥(bō)⁴莲蓬。(亡 同：无)
¹锄豆：锄掉豆田里的草。²织：编织，指编织鸡笼。³亡赖：这里指小孩顽皮、淘气。亡，同“无”。⁴卧：趴。
参考资料：
译文注释
茅檐¹低小，溪上青青草。醉里吴音²相媚好³，白发谁家翁媪(ǎo)⁴？
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了翠绿的小草。含有醉意的吴地方音，听起来温柔又美好，那满头白发的是谁家的公婆父老？
¹茅檐：茅屋的屋檐。²吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。³相媚好：指相互逗趣，取乐。⁴翁媪：老翁、老妇。
大儿锄豆¹溪东，中儿正织²鸡笼。最喜小儿亡(wú)赖³，溪头卧剥(bō)⁴莲蓬。(亡 同：无)
大儿子在小溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
¹锄豆：锄掉豆田里的草。²织：编织，指编织鸡笼。³亡赖：这里指小孩顽皮、淘气。亡，同“无”。⁴卧：趴。
参考资料：
赏析
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者“宋李易安”，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。
这是一篇寿词，虽然也极尽褒誉，但却流露了忧国忧民之志，蕴含着一股壮气豪情。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
下片是对寿者的祝愿之词，尾句显示出作者爱国爱民的心愿，写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青，精神与秋月争明。德行文章，素驰日下声名”，先以两个比喻句起兴，再引出直面的颂扬：愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄，如松之耐寒长青，愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明；您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来，下面“东山高蹈，虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞，仍是使用比喻手法，但却因借用现成典故，便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”，用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安，字安石，才学盖世，隐居东山，后应诏出仕，官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士；高蹈，在此也指隐居生活。该句是说：谢安隐居东山，却蜚声朝野，光耀无比，虽为王侯卿相，哪一个比得上他！以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人，可谓臻于至极了。尾句十分精彩，继续以谢安相比，赞誉、推崇之中加进了激励，且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情，真是一句千钧：“安石须起，要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时，时人发出了“安石不肯出，将如苍生何”的叹惋，词人就该语加以引发以激励眼前这位名士：您一定要像谢安一样快快挺身出仕，揭露奸佞误国，挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊，使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
译文
向深秋，雨馀爽气肃西郊。陌上夜阑，襟袖起凉飙。天末残星，流电未灭，闪闪隔林梢。又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。
面对深秋时节，雨后的西郊凉爽肃杀。小路上黑夜将尽，衣袖生起阵阵凉风。天的尽头星星将落，闪电在树梢那边不停闪动。又是拂晓鸡鸣声起时，明亮的阳光开始升动，遥远的山路渐渐明晰。
驱驱行役，苒苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。抛掷云泉，狎玩尘土，壮节等闲消。幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵。
奔走辛劳的行役，渐进流失的光阴，只是为那不足挂齿的蝇头利禄，微不足道的蜗角功名，到头来一事无成，徒然相争胜。抛掷云山泉石的归隐，戏弄于尘世，将壮烈的节操轻易消亡。幸好可像范蠡携西施一样，在似云涛的烟浪里，驾乘满载风情的扁舟泛游五湖，是已到应当归去终老隐居的时候了。
参考资料：
注释
向深秋，雨馀(yú)¹爽气肃²西郊。陌上夜阑³，襟(jīn)袖⁴起凉飙(biāo)⁵。天末⁶残星，流电⁷未灭，闪闪隔林梢(shāo)。又是晓鸡声断，阳乌⁸光动，渐分⁹山路迢(tiáo)迢¹⁰。
¹雨馀：雨后。馀，同“余”，用“余”意义可能混淆时，用“馀”以区分，多见古文。²肃：肃杀，枯萎。³夜阑：夜残；夜将尽时。⁴襟袖：衣襟衣袖。⁵凉飙：凉风。⁶天末：天边，天尽头。⁷流电：流星的流光。⁸阳乌：太阳。神话传说中在太阳里的三足乌，故以阳乌为太阳的代称。⁹分：辨认。¹⁰迢迢：道路遥远貌。
驱(qū)驱¹行役²，苒(rǎn)苒³光阴，蝇头⁴利禄，蜗角⁵功名，毕竟⁶成何事，漫⁷相高⁸。抛掷(zhì)云泉⁹，狎(xiá)玩尘土¹⁰，壮节¹¹等闲¹²消。幸有五湖烟浪，一船风月，会须¹³归去老渔樵(qiáo)¹⁴。
¹驱驱：奔走辛劳。²行役：指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉，后泛称行旅，出行。³苒苒：同“荏苒”，时光渐渐逝去。⁴蝇头：苍蝇的头，比喻微小的名利。⁵蜗角：蜗牛的触角，比喻微小之地。⁶毕竟：到底；终归。⁷漫：徒然。⁸高：夸耀，赞美。⁹云泉：指隐士之所居。¹⁰狎玩尘土：意谓游戏官场。尘土，指尘世间。此喻官场。¹¹壮节：壮烈的节操。¹²等闲：随便。会¹³须：定要。¹⁴老渔樵：即老于渔樵，以捕鱼、打柴而终老。此指过归隐的生活。
参考资料：
译文注释
向深秋，雨馀(yú)¹爽气肃²西郊。陌上夜阑³，襟(jīn)袖⁴起凉飙(biāo)⁵。天末⁶残星，流电⁷未灭，闪闪隔林梢(shāo)。又是晓鸡声断，阳乌⁸光动，渐分⁹山路迢(tiáo)迢¹⁰。
面对深秋时节，雨后的西郊凉爽肃杀。小路上黑夜将尽，衣袖生起阵阵凉风。天的尽头星星将落，闪电在树梢那边不停闪动。又是拂晓鸡鸣声起时，明亮的阳光开始升动，遥远的山路渐渐明晰。
¹雨馀：雨后。馀，同“余”，用“余”意义可能混淆时，用“馀”以区分，多见古文。²肃：肃杀，枯萎。³夜阑：夜残；夜将尽时。⁴襟袖：衣襟衣袖。⁵凉飙：凉风。⁶天末：天边，天尽头。⁷流电：流星的流光。⁸阳乌：太阳。神话传说中在太阳里的三足乌，故以阳乌为太阳的代称。⁹分：辨认。¹⁰迢迢：道路遥远貌。
驱(qū)驱¹行役²，苒(rǎn)苒³光阴，蝇头⁴利禄，蜗角⁵功名，毕竟⁶成何事，漫⁷相高⁸。抛掷(zhì)云泉⁹，狎(xiá)玩尘土¹⁰，壮节¹¹等闲¹²消。幸有五湖烟浪，一船风月，会须¹³归去老渔樵(qiáo)¹⁴。
奔走辛劳的行役，渐进流失的光阴，只是为那不足挂齿的蝇头利禄，微不足道的蜗角功名，到头来一事无成，徒然相争胜。抛掷云山泉石的归隐，戏弄于尘世，将壮烈的节操轻易消亡。幸好可像范蠡携西施一样，在似云涛的烟浪里，驾乘满载风情的扁舟泛游五湖，是已到应当归去终老隐居的时候了。
¹驱驱：奔走辛劳。²行役：指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉，后泛称行旅，出行。³苒苒：同“荏苒”，时光渐渐逝去。⁴蝇头：苍蝇的头，比喻微小的名利。⁵蜗角：蜗牛的触角，比喻微小之地。⁶毕竟：到底；终归。⁷漫：徒然。⁸高：夸耀，赞美。⁹云泉：指隐士之所居。¹⁰狎玩尘土：意谓游戏官场。尘土，指尘世间。此喻官场。¹¹壮节：壮烈的节操。¹²等闲：随便。会¹³须：定要。¹⁴老渔樵：即老于渔樵，以捕鱼、打柴而终老。此指过归隐的生活。
参考资料：
赏析
译文
松竹翠萝寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。似共梅花语。尚有寻芳侣。着意闻时不肯香，香在无心处。春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香。
注释
松竹翠萝寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。似共梅花语。尚有寻芳侣(lǚ)。着意闻时不肯香，香在无心处。译文注释
松竹翠萝寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。似共梅花语。尚有寻芳侣(lǚ)。着意闻时不肯香，香在无心处。春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香。
赏析
译文
老去无心听管弦，病来杯酒不相便。
我年龄渐渐增大，已经没有心情聆听那急管繁弦；疾病缠身，更不适宜饮酒欢宴。
人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。
人生在世，难得碰到这秋前消暑的好雨；乘着凉快，请让我自在地在家，一枕酣甜。
参考资料：
注释
老去无心听管弦(xián)¹，病来杯酒不相便²。
平甫：张鉴。他是张俊的孙子，曾任州推官，家豪富。¹管弦：指音乐。²便：适宜。
人生难得秋前雨，乞(qǐ)我虚堂¹自在眠。
¹虚堂：空阔的厅堂。
参考资料：
译文注释
老去无心听管弦(xián)¹，病来杯酒不相便²。
我年龄渐渐增大，已经没有心情聆听那急管繁弦；疾病缠身，更不适宜饮酒欢宴。
平甫：张鉴。他是张俊的孙子，曾任州推官，家豪富。¹管弦：指音乐。²便：适宜。
人生难得秋前雨，乞(qǐ)我虚堂¹自在眠。
人生在世，难得碰到这秋前消暑的好雨；乘着凉快，请让我自在地在家，一枕酣甜。
¹虚堂：空阔的厅堂。
参考资料：
赏析
这首词概作于词人婚后不久，赵明诚离家远游之际，写出了她对丈夫的觉情思念。
开头一个对句“香冷金猊，被翻红浪”，便给人冷漠凄清的感觉。“被翻红浪”，语本柳永《凤栖梧》：“鸳鸯绣被翻红浪。”说的绵锦被胡乱地摊在床上，在晨曦的尘照下，波纹起伏，恍似卷起层层红色的波浪。金炉香冷，反尘了词人在特定心情下的感受；锦被乱陈，绵她无心折叠所致。“起来慵自梳头”，则全写人物的情绪和神态。这三句工炼沉稳，在舒徐的音节中寄寓着作者低沉掩抑的情绪。到了“任宝奁尘满，日上帘钩”，则又微微振起，恰到好处地反尘了词人情绪流程中的波澜。然而她内心觉处的离愁还未显露，给人的印象只绵慵怠或娇慵。慵者，懒也。炉中香消烟冷，无心再焚，一慵也；床上锦被乱陈，无心折叠，二慵也；髻鬟蓬松，无心梳理，三慵也；宝题尘满，无心拂拭，四慵也；而日上三竿，犹然未觉光阴催人，五慵也。慵而一“任”，则其慵态已达极点。词人为何大写“慵”字，目的仍在写愁。这个“慵”字绵“词眼”，使读者从人物的慵态中感到她内心觉处有个愁在。
“生怕离怀别苦”，开始切题，可绵紧接着，作者又一笔宕开，“多少事，欲说还休”，万种愁情，一腔哀怨，本待在丈夫面前尽情倾吐，可绵话到嘴边，又吞咽下去。词情又多了一层波折，愁苦又加重了一层。
“新来瘦，非干病酒，不绵悲秋。”她先从人生的广义概括致瘦的原因：有人绵因“日日花前常病酒”（冯延巳《鹊踏枝》），有人绵因“万里悲秋常作客”（杜甫《登高》），而自己却绵因为伤离惜别这种不足与旁人道的缘由。
从“悲秋”到“休休”，绵大幅度的跳跃。词人一下子从别前跳到别后，略去话别的缠绵和饯行的伤感，笔法极为精炼。“休休！这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。”《阳关曲》离歌唱了千千遍，终绵难留，惜别之情，跃然纸上。“念武陵人远，烟锁秦楼”，把双方别后相思的感情作了极其精确的概括。武陵人，用刘晨、阮肇典故，借指心调之人。秦楼，用萧史、弄玉典故。相传春秋时有个萧史，善吹箫，作凤鸣，秦穆公以女弄玉妻之，筑凤台以居，一夕吹箫引凤，夫妇乘凤而去。李清照化此典，既写她对丈夫赵明诚的思念，也写赵明诚对其妆楼的凝望，丰富而又觉刻。同时后一个典故，还暗合调名，照应题意。
下片后半段用顶真格，使各句之间衔接紧凑，而语言节奏也相应地加快，感情的激烈程度也随之增强，使词中所写的“离怀别苦”达到了高潮。“惟有楼前流水”句中的“楼前”，绵衔接上句的“秦楼”，“凝眸处”绵紧接上句的“凝眸”。把它们连起来吟诵，便有一种自然的旋律推动吟诵的速度，而哀音促节便在不知不觉中搏动人们的心弦。古代写倚楼怀人的不乏佳作，却没有如李清照写得这样痴情的。她心中的“武陵人”越去越远了，人影消失在迷蒙的雾霭之中，她一个人被留在“秦楼”，呆呆地倚楼凝望。她那盼望的心情，无可与语；她那凝望的眼神，无人理解。唯有楼前流水，尘出她终日倚楼的身影，印下她钟情凝望的眼神。词笔至此，主题似已完成了，而结尾三句又使情思荡漾无边，留有不尽意味。自从得知赵明诚出游的消息，她就产生了“新愁”，此为一段；明诚走后，洞房空设，佳人独坐，此又绵“新愁”一段。从今而后，山高路远，枉自凝眸，其愁将与日俱增，愈发无从排遣了。
这首词写离愁，步步觉人，层次井然。前片用“慵”来点染，用“瘦”来形容；后片用“念”来觉化，用“痴”来烘托，由物到人，由表及里，层层开掘，揭示到人物灵魂的觉处。而后片的“新愁”与前片的“新瘦”遥相激射，也十分准确地表现了“离怀别苦”的有增无已。在结构上，特别要注意“任宝帘尘满”中的“任”字，“念武陵人远”中的“念”字。这绵两个去声领格字，承上启下，在词中起着关键性的转捩作用。从语言上看，除了后片用了两个典故外，基本上绵从生活语言中提炼出来的，自然中节，一片宫商，富有凄婉哀怨的音乐色彩。前人所谓“以浅俗之语，发清新之思”（邹袛谟《远志斋词衷》），信不虚也！
译文
雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山前三面水。碧琼梳拥青螺髻。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。回首送春拚一醉。东风吹破千行泪。
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
参考资料：
注释
雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山¹前三面水。碧琼²梳拥青螺(luó)髻(jì)³。
¹北固山：在镇江北，北峰三面临水，形容险要，故称。²碧琼：碧琼，绿色的美玉，指江水。³青螺髻：状似青螺的发髻，喻北固山。
一纸乡书来万里。问我何年，真个¹成归计。回首送春拚(pàn)一醉²。东风吹破千髻泪。
¹真个：真的，的确。个，助词。²拚一醉：不顾惜酒量，只求一醉方休。
参考资料：
译文注释
雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山¹前三面水。碧琼²梳拥青螺(luó)髻(jì)³。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
¹北固山：在镇江北，北峰三面临水，形容险要，故称。²碧琼：碧琼，绿色的美玉，指江水。³青螺髻：状似青螺的发髻，喻北固山。
一纸乡书来万里。问我何年，真个¹成归计。回首送春拚(pàn)一醉²。东风吹破千行泪。
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
¹真个：真的，的确。个，助词。²拚一醉：不顾惜酒量，只求一醉方休。
参考资料：
赏析
这篇(<金石录>后序)(以下简称<后序))，是李清照为故夫赵明诚的金石学名著(金石录》一书所作的序言。在《金石录》编撰过程中，赵明诚曾写过一篇《<金石录>序》。宋徽宗政和七年(1117)，赵明诚又再三请河间刘跂为《金石录》前三十卷撰序。刘跂于同年九月完成好友赵明诚所嘱，其文题作(<金石录>后序)(以下简称“刘序”)。李清照所撰《后序》，虽与“刘序”的题目相同，但她是在赵明诚逝世、由她继续完成丈夫的未竟之业后写下的。同样是为《金石录》作序，李清照的《后序》，与赵明诚的自序和“刘序”大不相同。后二者系就书论书，只谈与《金石录》直接相关的事，文字简洁平实，是两篇很典型的书序。李清照的《后序》却是匠心独运，在剪裁、叙事、抒情等方面迥别于一般书序，具有很强的艺术感染力。她所结撰的重点是放在叙述金石书画的“得之艰而失之易”上，是一篇带有自传性的而又抒情性极强的文学散文。
在我国散文史上占有不可替代位置的(后序)，理所当然地受到人们极大的关注和总体上颇为中肯的评价，其中两个人的见解极近腠理。一是南宋的洪迈;一是近人浦江清。洪迈主要是就《后序》的叙事旨归而建言，他说:“其妻易安居士，平生与之同志，赵段后，憨悼旧物之不存，乃作后序，极道遭催变故本末。”((容斋四笔)卷五)洪迈不仅以此番言简意赅之语，准确地道出了洋洋两千言《后序》的叙事脉络，其更大的贡献还在于为后世留下了亲眼经见宋版(后序)所云之撰署日期为绍兴四年(1134)。这就极有力地说明了明抄本的“绍兴二年”之误。因为“绍兴二年”对李清照来说是一个多事之秋:这年的春夏她得了重病，又因与张汝舟的离异诉讼吃官司、坐牢……在这种情况下，她哪里会有心思去整理《金石录》并撰写《后序》?而“绍兴四年”则正是赵明诚逝世五周年，是时痛定思痛而作《后序》，岂非顺理成章!
而浦江清则从另外的角度道出了《后序》的价值所在:此文详记夫妇两人早年之生活嗜好，及后遭逢离乱，金石书画由聚而散之情形，不胜死生新旧之感。一文情并茂之佳作也。赵、李事迹，(宋史)失之简略，赖此文而传，可以当一篇合传读。故此文体例虽属于序跋类，以内容而论，亦同自叙文。清照本长于四六，此文却用散笔，自叙经历，随笔提写。其晚境凄苦郁闷，非为文而造情者，故不求其工而文自工也。((国文月刊)一卷二期)